“學而”講壇——教授系列講座第388講
講座時間：2016年5月27日16:30
講座地點：主樓A203
講座人：李均洋教授
講座主題：日本江戶詩人菅茶山漢詩的中國曆史思考
主辦單位：PP电子社會科學學院
西安交通大學教務處
國家大學生文化素質教育基地
讲座人介绍：李均洋，日本爱知学院大学文学博士，首都师范大学外国语学院教授，博士生导师，首都师范大学日本文化研究中心主任，北京市跨世纪优秀人才（1998年入选），首都师范大学中青年学科带头人（2001年入选）。中国日语教学研究会常务理事（2003年当选），人事部翻译资格（水平）考试日语专家委员会副主任，中国翻译事情者协会理事。日本比力语言学会副会长。《语言文化学刊》（ISSN2188-2185东京白帝社出书）主编，《中国学论丛》（ISSN2189-0897东京白帝社出书）主编（另一主编：赵敏俐），广岛大学北京研究中心副主任，联合研究生院常务副院长。日文单行本论文《雷神和雷斧》，获北京市第五届哲学社会科学优秀结果二等奖。日文专著《雷神·龙神思想和信仰——中日语言文化的比力研究》，东京明石书店2001年2月，2002年获北京市第七届哲学社会科学优秀结果二等奖。 2003年，受聘为全国博士点通讯评议外国语言文学组专家。2003年，受聘为教育部PP电子社会科学研究项目评审专家。
講座內容介紹：
江戶時代是日本漢詩發展的一個岑岭。漢詩人菅茶山通過“開元琴”這一中日文化交流的見證，展示了一個廣闊的中日文化交流的曆史空間，把“胡塵”即安史之亂、唐宋王朝的覆滅同“五雲迷亂”即類似于中國的安史之亂而導致天皇王權失落、國家陷入武士集團內戰爭權的中日戰亂的曆史加以比較，杜鵑啼血般地詠唱詩人的沈思和批判：在國家統一的象征——王道即王權的旗幟下進行革新，是聖人儒教的原典學理，是國家安宁和前進的正確门路；而霸業即背棄王道靠武力謀取政治權力，致使天下內亂不已的武士政權有悖聖人教誨，不切合東方儒教主義，是“合久必分”的罪魁禍首，是內亂周而複始，進而導致曆史倒退惡性循環的直接動因。菅茶山論詩道：“所謂真詩，詠唱的是親身的感受及喜怒哀樂；所謂僞詩，是造作心靈沒有感動的事，只是模仿前人的詩，或迎合時流。”《開元琴歌》是一首史詩式的“真詩”，讓讀者在詩人中日曆史文化時空的對比吟唱中，領會到了中日文化交流的輝煌和中日政治文化的異同，是一首難得的外洋漢詩珍品。
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